Дацан Гунзэчойнэй (а так именуют его верующие) подобен драгоценному камню, исполняющему желания и в то же время демонстрирующему прочность веры. Примерно так рассказывают всем желающим местные монахи в ходе экскурсии.

Храм сыграл большую роль в становлении буддизма в Северной столице, оказал влияние на развитие российской буддийской Сангхи, оказался участником культурно-исторических событий в России XX века.

Санкт-Петербургский буддийский храм был построен в 1909-1915 гг. по инициативе выдающегося бурятского ламы и учёного Агвана Лобсана Доржиева. Он освящён 10 августа 1915 г. и получил тибетское название Kun la brtse mdzad thub dbang mchhos byung ba’i gnas («Источник Святого Учения Всесострадающего Владыки-Отшельника»).

Сегодня монастырский комплекс Дацан Гунзэчойнэй при всей общекультурной и музейной значимости в первую очередь живой, действующий храм, в котором каждый день собираются для проведения хуралов (молебнов) ламы и прихожане, паломники из разных точек мира. Звучат древние мантры, возносятся молитвы о счастье и благополучии всех живых существ.

Величественное здание окружает каменный забор, в котором есть три входа. Все посетители входят через две калитки с западной стороны храма.

Первое, что их встречает – это множество барабанов с надписями на тибетском языке по периметру забора в южной части двора. Проходить вдоль них следует по часовой стрелке или, как говорится в буддизме, по ходу движения солнца. Верующие крутят эти барабаны, начиная свой круг по двору. Главное, делать это с добрыми мыслями в голове, закладывая смысл в каждое свое действие.

Если пойти дальше вокруг храма, то можно увидеть столбы с сотнями разноцветных флажков, повязанных тут и там. Эти флажки называются лунг-та и их вешают, думая о добром и светлом. В буддизме принято вешать флажки в определенные дни по тибетскому календарю. У каждого цвета – свое значение.

Перед входом в сам храм возвышаются два льва, символизирующие мужское и женское начало. У них можно попросить благословение. Над входными дверьми высечены надписи на тибетском языке, гласящие, что необходимо очистить свою голову от дурных мыслей и настроиться на благо, прежде чем входить внутрь.

Через эти двери посетители попадают в дуган – алтарный зал, где можно узреть статую величественного Будды. У каждой стены дугана расположены статуи различных божеств, а на самих стенах висят изображения разных созданий, символизирующих определенные вещи в буддизме. В алтарном зале как правило находятся несколько верующих, усердно молящихся. Среди них попадаются не только калмыки, буряты и тувинцы, традиционно исповедующие буддизм, но и немало представителей других национальностей.

Многие посещают дацан в Питере, чтобы увидеть местные реликвии. Узнать об их символике и назначении можно во время групповых (открытых общих и заказных) экскурсий, которые проводятся ламами и сотрудниками дацана. Плановые экскурсии бесплатны и присоединиться к ним может любой желающий.

Каждую субботу в 17:00 бесплатную экскурсию по дацану проводит настоятель храма. Он вкратце рассказывает историю постройки дацана, значение каждого элемента в храме, почему, что и как делается, как происходят обряды, а также знакомит с основами буддизма. В храме монахи проводят консультации по тибетской медицине и религиозным практикам.

Добраться до дацана можно пешком от станций метро «Старая деревня» или «Черная речка». Вход бесплатный, но приветствуются пожертвования.

Сайт: dazanspb.ru