Он расположен в деревне Дивеево Нижегородской области. Между прочим, это самый большой по числу насельниц (более 500 в настоящее время) действующий монастырь в нашей стране. А до революции 1917-го года насельниц было 1600.

Современные местные монахини рассказывают так об истории возникновения обители: «Царица Небесная явилась монахине Александре в киевском Флоровском монастыре и велела отправиться на север России и посещать все великорусские обители, посвященные Ей. И указала место, на котором обещала основать такую обитель великую Свою, "равной которой не было, нет и не будет никогда во всем свете". Так началась история Серафимо-Дивеевского монастыря, четвертого удела Божией Матери на Земле после Иверии, Афона и Киева».

А произошло это в 1758 году, когда в Киево-Флоровский Вознесенский женский монастырь прибыла богатая помещица Ярославской, Владимирской и Рязанской губерний, вдова подпоручика Агафия Семеновна Мельгунова со своей трехлетней дочерью и приняла здесь монашество с именем Александра.

По дороге в Саровскую пустынь матушка Александра остановилась на отдых в селе Дивееве. Усталая, она сидя уснула. И снова ей было видение Божией Матери, указавшей, что это место и есть то самое, которое Она повелела искать. И здесь надо строить монастырь. В 1773 году мать Александра приступила к постройке каменного храма в селе Дивееве во имя иконы Казанской Божией Матери на том самом месте, где явилась ей Царица Небесная. Строительство храма было закончено в 1779 году.

А в 1825 году Царица Небесная явилась в саровском лесу иеродиакону Серафиму (будущему Серафиму Саровскому) и указала ему место для строительства еще одной обители. Так появились две обители с двумя общинами, которые в 1861 году объединили в один монастырь, существующий и поныне.

Сегодня многочисленные паломники Серафимо-Дивеевского монастыря имеют возможность увидеть вещи, принадлежавшие преподобному Серафиму Саровскому. В монастыре можно  увидеть мантию, епитрахиль, поручи, суконную мягкую камилавку, деревянные, резанные ножом, нанизанные на ремень, крупные четки работы самого подвижника, которые надевали на бесноватых, часть завязанных в узелок волос преподобного, кожаную полумантию, клобук, шапочку малахай, армяк бурого сукна , кожаные коты (башмаки), кожаные бахилы (сапоги), лапти, кожаные рукавицы (голицы), рубаху, чулки, нож, топорик , подсвечник, обломки тех камней, на которых молился преподобный.

Помимо раки с мощами Святого у паломников особый интерес вызывают икона Пресвятой Богородицы «Умиление», которую Святой называл «Всех радостей радость» и которой часто молился. В центре Троицкого собора, с левой стороны, в резном киоте помещена икона преподобного Серафима Саровского. Это копия с его прижизненного портрета, выполненная на рубеже XIX и XX веков в иконописной мастерской Дивеевской обители. Образ написан на доске, как икона. В восточной части монастыря, за алтарем Преображенского собора, начинается святая Канавка, которую Батюшка Серафим приказал – чтобы незабвенна была тропа, по которой ежедневно проходит Божия Матерь, обходя Свой удел. Он говорил, что святую Канавку Сама Царица Небесная Своим пояском измерила; Канавка эта до Небес высока. Многочисленные паломники обязательно проходят по этой Канавке.

Как добраться: Из Нижнего Новгорода с 8:00 до 22:00 каждый час отправляются автобусы в Дивеево от парковки торгово-развлекательного комплекса «Небо» (ул. Б. Покровская, 82). Первые и последние рейсы автобусы совершают от ж/д вокзала (посадка под метромостом).

От станции Арзамас-2, где останавливаются поезда из Москвы, на автобусе отправлением в 07:30. Из Дивеева автобусы отправляются в 20:00. Также в Арзамасе автобус в Дивеево отправляется от междугородной автостанции.

Сайт: diveevo-monastyr.ru