Мемориальный комплекс Аль-Бухари

Узбекистан

Мемориальный комплекс Аль-Бухари

Этот комплекс зданий находится в Самаркандской области, в кишлаке Хартанг. Его построили в 90-е годы ХХ века возле могилы религиозного деятеля Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Исмаила аль-Бухари, который жил в IX столетии

Мемориальный комплекс Аль-Бухари

Этот комплекс зданий находится в Самаркандской области, в кишлаке Хартанг. Его построили в 90-е годы ХХ века возле могилы религиозного деятеля Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Исмаила аль-Бухари, который жил в IX столетии

Этот комплекс зданий находится в Самаркандской области, в кишлаке Хартанг. Его построили в 90-е годы ХХ века возле могилы религиозного деятеля Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Исмаила аль-Бухари, который жил в IX столетии.

Перс по происхождению, имам родился в Бухаре в пятницу – священный для мусульман день, когда Аллах может исполнить желания верных. Вероятно, так хотела его мать: знавшие её уверяли, что молитвы женщины всегда находили отклик.

Аль-Бухари рос в семье образованных людей и с детства читал хадисы – предания о деяниях пророка Мухаммеда. К десяти годам он знал наизусть тысячи сказаний и весь Коран и даже осмеливался поправлять почтенных учителей.

В 16 лет Аль-Бухари отправился в Мекку, а оттуда в Багдад, Дамаск и другие исламские города, чтобы углублённо изучать хадисы у 1800 наставников. Все предания он записывал и позже опубликовал собственный сборник о Магомеде «Аль-Джами ас-Сахих». Вскоре юноша стал известным богословом и вернулся в родную Бухару.

Его трактование речей пророка вызывало споры, сомнения и негодование. Так, Аль-Бухари уверял, что приемные дети могут быть как родные, даже если не питались молоком вырастившей их матери, хотя мусульмане не приветствовали усыновление. Также имам говорил, что вера не сотворена, как и речь Аллаха, а сотворено только чтение. Он считал унизительным входить во дворцы правителей и по этой причине однажды отказал эмиру в обучении его детей. Из-за всего этого его несколько раз изгоняли из Бухары. Последние годы он доживал в Хартанге у родственников, где и умер.

К XVI веку учение Аль-Бухари признали и на месте его захоронения возвели мавзолей и пятничную мечеть – джуму. Рядом высадили чинары, дожившие до наших дней. В советское время, когда культовые сооружения не приветствовались, мемориал превратился в руины. Восстановить его решили в 1997-м, когда по исламскому лунному календарю, который ведёт летоисчисление со дня переселения Мухаммеда из Мекки в Медину, имаму исполнилось 1225.

Новый комплекс занял территорию в 10 га. Он квадратный, с арочным входом, наподобие медресе и караван-сараев. В него входит мечеть, мавзолей, библиотека, музей, образовательный центр «Дорус Хадис». По периметру построек идет айван – терраса с деревянными колоннами. Здания кремово-голубые, отделанные резным мрамором и майоликой. Комплекс напоминает сборник хадисов в дорогом переплёте, а посетители – читатели.

Поскольку здесь захоронен Аль-Бухари, месту приписывают чудеса. Например, считается, что природный источник, который бьёт среди древних чинар, целебный.

Добраться до мемориала от Самарканда удобнее на автомобиле или такси. Расстояние составляет около 30 км.

Сайт: uzbekistan.travel/ru/o/mavzolej-imama-al-buhari

Добавить в избранное Закрыть

Отели поблизости: